PER FACILITARE LA COMPRENSIONE DEL TESTO
SCHEDA N. 1
1,Summa Theologiae/ Somma teologica, scritta tra il 1269 e il 1273. Consta di 2669 articoli (Quaestiones),cui si aggiungono i riferimenti filosofici e teologici, Sacra Scrittura…. Avendo come punto di partenza il modello speculativo di Aristotele. La Summa si presenta come un grande movimento organico della conoscenza in tutti i suoi aspetti e della Teologia in particolare.
2.La Patristica è la denominazione coniata nel V secolo, con la quale vengono indicati i Padri della Chiesa, come: Clemente Alessandrino, Basilio, Atanasio et alii per l’Oriente; Girolamo, Ambrogio, Agostino et alii per l’Occidente.
3.Con il termine “speculazione filosofica” s’intende l’attività d’indagine filosofica.
4.Con il termine di “teologia negativa o apofantica” si vuole indicare quel procedimento d’indagine, secondo cui di Dio si afferma ciò che non è, piuttosto che affermare ciò che è. Dio non è finito, non è limitato ecc…
5.Con il termine “categorie” vengono indicate le classi supreme di ogni predicato e servono per ordinare la realtà. Per Aristotele sono generi sommi e raccolgono tutte le proprietà che vengono attribuite all’essere.
6.Con il termine rivelazione s’intende il processo secondo cui Di si manifesta al mondo attraverso i Profeti, i Patriarchi e tutte le persone autenticamente ispirate.
7.Con il termine “fideismo” s’intende la priorità della fede rispetto alla ragione.
8.Con l’espressione “relativismo religioso” si tende a negare l’Unità Trinitaria. Afferma inoltre il pluralismo delle religioni, in base al quale l’uomo può crearsi la religione che vuole.
9.Il termine “indiamento” indica l’unione estatica dell’uomo con Dio e consente all’uomo di far parte della natura divina. Una tesi sostenuta da Giordano Bruno ( gli eroici furori).
SCHEDA N. 2
La prima parte della Summa Theologiae è dedicata a:
-l’esistenza di Dio, l’essenza divina e la distinzione delle tre Persone della Trinità.
-Dio esiste?A sostegno dell’esistenza sono illustrate le cinque vie: movimento, causalità, contingenza, perfezione, finalità.
SCHEDA N. 3
Nella prima sezione della seconda parte della Summa, vengono presentate le azioni dell’uomo in vista della beatitudine. Questo movimento è visto come un exitus, cioè come una uscita verso le azioni dell’uomo e una riflessione sulle stesse.
SCHEDA N.4
La seconda sezione della seconda parte della Summa affronta i temi relativi alle attività intellettive volontarie. Affronta il tema della Grazia e delle forme che riconducono alla beatitudine. Questo movimento è visto come un reditus, cioè come un cammino di ritorno dal mondo verso la beatitudine, che è Dio.
Scheda n. 5
La terza parte della Summa è dedicata all’incarnazione di Cristo e al Mistero della salvezza. Vengono, tra l’altro, affrontati temi del concepimento, la nascita, la vita, la passione, morte e resurrezione di Cristo. Vengono affrontate questioni sui Sacramenti. Cristo è mediatore, vero Dio e vero uomo e può portare l’umanità a Dio.
Nota: a questo proposito, relativamente al Sacramento dell’Eucarestia , è molto utile leggere la sequenza “Lauda Sion Salvatorem”, composta da San Tommaso intorno al 1264 su richiesta del papa Urbano IV, in occasione della S.Messa del Corpus Domini. Tale sequenza si legge ancora oggi, in forma ridotta, prima del Vangelo, nella solennità del Corpus Domini.
SCHEDA N.6
Il rapporto tra Ragione e Fede è la base su cui poggia il tema dell’Unità e Trinità di Dio. Fede e ragione devono sostenersi a vicenda, perché sono come “le due ali con le quali lo spirito umano si innalza verso la contemplazione”.
Dio si rivela all’intelletto, che insieme alla volontà, accoglie la Rivelazione, cioè Dio Padre, che si relaziona nella Trinità, con il Figlio e lo Spirito Santo.
Conoscere e atto del conoscere.
SCHEDA n. 7
Argomento 114: amicizia o affabilità. La domanda: l’affabilità è una virtù speciale o è una parte della giustizia?
Come trattare gli altri, se le Scritture mi comandano l’amore fraterno? Addirittura il Vangelo mi comanda di amare i nemici e pregare per loro?
La risposta la troviamo in questa domanda: che cosa è il Bene? Possiamo dire che è l’armonia tra la Bellezza e la Bontà, che costituiscono l’Ordine. La Virtù, per essere tale, deve essere ordinata al Bene. Anche l’uomo deve quindi conformarsi e uniformarsi al Bene, cioè all’Ordine, e comportarsi in maniera ordinata e trattare tutti allo stesso modo. L’amicizia è la virtù in questione.
SCHEDA n. 8
Suggerimenti per eseguire una traccia di lavoro:
a) Una descrizione sintetica, cioè ordinata, della vita di S.Tommaso
b) Presentare brevemente l’opera “Summa Theologiae”
c) Argomentare su: le cinque vie, il rapporto tra Ragione e Fede, l’amicizia o affabilità( una delle tre o anche tutte)
d) Presentare criticamente, cioè argomentando le personali riflessioni.
e) Conclusione